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2009年6月20日 星期六

在 和 再 的分別

發現你們寫blog文章時,在用字詞常常會搞混這兩個字【】【】;所以找了一些資料給你們參考、辦別。下次寫blog文章時,要注意用字,不要為了求快,而忘了更改!



一、第二次、又一次、兩次。如:再見、再嫁、再鞠躬。史記˙卷六十九˙蘇秦
  傳:秦趙五戰,秦再勝而趙三勝。

二、表示動作繼續重複。如:再接再厲、再版、失敗了再努力。唐˙杜甫˙自京赴 
  奉先縣詠懷五百字詩:榮枯咫尺異,惆悵難再述。

三、表示一個動作接續在另一動作結束之後。如:吃完飯再走!先擦窗戶,再洗
  地板。

四、。表示行為程度的加深。如:你能這麼想,真是再好不過了。

五、表示另有補充。如:再則、再說、再不然。





一、存、存活。如:健在、精神永在。論語˙學而:父在,觀其志;父沒,觀其
  行。


二、居於﹑處於。如:在任、在位、在職進修。易經˙乾卦˙九三:是故居上位而
  不驕,在下位而不憂。

三、決定、依靠。如:事在人為、謀事在人,成事在天。

四、觀察。書經˙舜典:在璿璣玉衡,以齊七政。禮記˙文王世子:食上必在視寒
  暖之節。

五、表示動作正在進行。如:我在聽音樂、妹妹在唱歌。

六、表示時間。如:他喜歡在晚上看書。

七、表示處所、位置。如:人生在世、他不在家。

八、表示範疇。如:在心理學方面的研究,他是個傑出的專家。

九、居所﹑處所。漢書˙卷六˙武帝紀:舉獨行之君子,徵詣行在所。遼史˙卷三 
  十一˙營衛志上:無日不營,無在不衛。


十、。如晉代有在育。

2009年3月9日 星期一

第四課 大意和寫作形式

大意:富翁建高牆來保護自己的財產,反而被鎮上小孩入侵;拆掉高牆後,因為鎮民的合作和幫忙,反而免於財產損失。另一位富翁希望孩子能了解家裡的富有,所以送到鄉下體驗一段時間,結果,孩子體驗的卻是自己家中雖然物質豐富,但心靈卻十分空虛。

寫作形式:本課由兩篇故事組成。一篇故事性較強,一篇結構性較情楚,裡面的主角同樣都是富翁,雖然面臨的事件不同,但是要談的道理卻是相同的。那就是「真正的富有在於分享,而非自私的佔有」。

2009年2月17日 星期二

第一課 大意和寫作形式

本課大意:這首詩結合詠物與送別,一方面表現野草的生長狀況與特性,一方面點出送別點時間和情景,凝結作者對於人情事態的深刻體驗,全詩情景交融,寓意深遠。


寫作形式:本課為韻文(五言律詩)。共八句,分四聯,先寫景後抒情,最後移情入景。
首聯上句即破題,鋪陳春草旺盛的生命力,第二聯是動態的摹寫,第三聯是靜態的摹寫,末連點出題意「送別」二字,且緊扣住全詩的情境與意涵。

2009年1月8日 星期四

國語八~十四重要字詞註解

1、 機智-聰明靈敏,能隨機應變。
2、 風趣-幽默而有深度。
3、 稱譽-稱揚、讚譽。
4、 穿著-衣著服飾。
5、 講究-注重-重視。
6、 裁縫-剪裁及縫製衣服的人。
7、 羞愧-羞恥慚愧。
8、 紳士-地方上有名望的人。
9、 神氣-得意。
10、 晏子-姓晏名嬰,春秋時代齊國的宰相,晏子是敬稱。
11、 宰相-古時輔助皇帝處理國事的最高級官員,可以說位居一人之下,萬人之上的高位。
12、 衣袖-衣服從肩到手腕的部份。
13、 擋住-攔住。
14、 使臣-秦命來往國際間的官員。
15、 嘲笑-用話來取笑別人。
16、 原則-作為依據的基本準則。
17、 賢德-良善的品行。
18、 頓時-立刻、即刻。
19、 敏捷-反應迅速快捷。
20、 賞識-認識別人的才能而加以欣賞重視。
21、 忠孝-忠於國家,孝順父母。
22、 昏庸-昏昧平庸。
23、 英明-才幹卓越而有遠見。
24、 晴朗-陽光普照,沒有烏雲。
25、 吧檯-專供調酒、煮咖啡等的櫃檯。
26、 流淌-流下、流出。
27、 蹧蹋-不加以珍視、愛惜。
28、 凍結-維持現狀,不做任何改變。
29、 恬靜-恬然安靜。
30、 指責-責備、怪罪。
31、 尷尬-處境困窘或事情棘手,難以對付。
32、 碟子-底部平坦而淺,用於盛食物或調味品的器具。
33、 檸檬-植物名。芸香科柑橘屬,常綠灌木。產於熱帶,味酸。
34、 漲紅-因某種情緒波動,使血液集中在臉部而呈現紅色。
35、 融洽-彼此間的感情和睦。
36、 粗魯-動作太大而魯莽或說話粗俗不雅。
37、 委婉-委屈婉轉。
38、 寒喧-見面時彼此問後起居或乏談棄後寒暖得應酬話。
39、 得體-言行舉止,恰如其分。
40、 談吐-談話時的態度何措詞。
41、 是否-疑問副詞,只是不是。
42、 有賴-依靠、倚重。
43、 故障-機械發毛病或障礙。
44、 會心-心意相合。
45、 批評-評論是非好壞。通常針對缺點、錯誤提出意見或加以攻擊。
46、 口吻-說話時的口氣及措辭。
47、 重拾-撿取、拿起。
48、 笑柄-可以拿來取笑的題材。
49、 環視-向四周看。
50、 壽命-生命生存的期限。
51、 諺語-民間流傳的俗話。
52、 愚笨-愚昧笨拙,反應不靈巧。
53、 正確-準確、無誤。
54、 參天-高大天際。
55、 捱過-忍受、承受。
56、 重重-一層又一層。形容眾多。
57、 蔚藍-深藍色。
58、 俯瞰-由高處向下看。
59、 浩瀚-盛大廣闊的樣子。
60、 探索-探訪搜尋。
61、 奧秘-深奧神秘。
62、 競逐-爭相追逐。
63、 樂譜-用各種符號或文字記載的因譜。
64、 灌溉-用人為方法引水澆灌植物以利生長。
65、 猶豫-猶疑困惑,無法決定。
66、 歧路-自大道上分叉出去的小路,比喻偏颇錯誤的道途。
67、 徬徨-猶豫不決。
68、 疲累-疲倦困怠。
69、 彷彿-好像、似乎。
70、 激勵-激發、鼓勵。
71、 邁開-跨出、踏出腳步。
72、 黎明-天快亮的時候。
73、 曙光-清晨大地初現的亮光。
74、 藍圖-比喻建設計畫與步驟。
75、 毅力-堅定持久的意志。
76、 樑柱-用來支撐房屋等建築物的條柱。
77、 平凡-平常、不出色。
78、 寂寞-孤單冷清。
79、 扛起-以堅荷物。
80、 行囊-出外或旅行所帶的行李袋。
81、 三峽-鎮名,位於台北縣。舊名為三角湧。
82、 老宅-住所、住處。
83、 庇護-庇祐保護。
84、 回拒-斷然拒絕。
85、 師傅-本課指有專門技藝的人。
86、 初坏-未經燒成的磚瓦陶器。
87、 修光-雕刻的最後修飾過程,依靠不同的刀向和刀法,修去細坏中的刀痕鑿垢,作品表面細至完美,力求把各部分的細微末節及其質敢表現出來。
88、 重複-事務反複相向。
89、 自豪-感到光榮、驕傲。
90、 尤其-特別、更加。
91、 透刻-又稱「透雕」,是石雕藝術中一種縷空多層次的雕刻技法。
92、 工寮-供工人休息、居住的臨時搭建物。
93、 塵屑-細小的碎末、粉碴。
94、 半生-半輩子。通常只人一生中很長的一段時間。
95、 斑剝-斑駁剝落。
96、 虔誠-供敬有誠心。
97、 發願-請求神靈協助達成心願或願望時所許的酬謝。
98、 氣勢-氣象、氣派。
99、 暮色-傍晚昏暗的顏色。
100、 佇立-九立。
101、 畢業-在學校或訓練班修完規定的課程。
102、 低潮-形容人的情緒或故事情節的發展過程中,呈現低落、停滯的狀態。
103、 囊括-包括、席捲一切。
104、 蟄伏-動物藏伏在土中不時不動。比喻人隱藏不露面。
105、 導演-在戲劇演出或影片拍攝時,負責場面調度、鏡頭安排並導演員表演的人。
106、 內涵-內在的涵養。
107、 詮釋-詳細深入的解釋、闡明。
108、 屢獲-一次又一次的的到。
109、 冀望-希望、期望。
110、 征服-戰勝、使人屈服。
111、 經濟-只人類利用種種財貨,來滿足欲望的一切行為及狀態。通常只一國國民的生產、銷售及分配關係,或指國家、個人的收支狀況。
112、 抉擇-選擇。
113、 憑著-依靠
114、 典範-學習的榜樣。
115、 艱辛-困難辛苦。
116、 傲人-比他人優異的。
117、 心酸-悲傷痛苦。
118、 秘訣-關鍵、有效或巧思的處理方法。
119、 乏味-沒有趣味。
120、 陌生-不認識或不熟悉的。
121、 兼顧-各方面同時照顧到。
122、 質疑-心中懷疑而向人提出問題。
123、 折磨-在精神上或肉體上所承受的痛苦。
124、 殊榮-特殊的榮耀。
125、 致力-接盡心力。
126、 炸藥-威力猛烈的火藥。
127、 幾近-很接近。
128、 遺愛-把德惠遺留給後人。
129、 卓越-非常優秀,超出常人。
130、 貨益-得到好處。
131、 景仰-敬慕、仰慕。
132、 磨難-阻礙、災難。
133、 坎坷-路不平,不好走。比喻人潦倒、不得志。
134、 不懈-不怠惰、不鬆懈。
135、 鴉雀無聲-比喻寂靜。
136、 無地自容-沒有地方可以躲避的。
137、 能言善辯-善用辭令辯論。
138、 其貌不揚-形容人面報醜陋難看。
139、 從容不迫-沉著、不慌張。
140、 不慌不忙-形容人舉止從容不迫。
141、 啞口無言-遭人質問或駁斥時沉默不語或無言以對。
142、 典雅別致-高雅而不鄙俗。
143、 車水馬龍-形容車馬絡繹不絕的熱鬧景象。
144、 滿臉寒霜-形容態度極為嚴肅。
145、 無影無蹤-消逝的沒有蹤跡。
146、 心平氣和-心氣平和,不急躁,不發怒。
147、 據理力爭-根據事理,接力爭取
148、 和顏悅色-和藹喜悅的臉色。
149、 直冒冷汗-無發熱現象而冒出的汗,多因體質虛弱或驚恐而印起。
150、 心急如焚-形容心中十分著急,如火燒一般。
151、 冷言冷語-諷刺、譏笑的話。
152、 心灰意冷-心情頹喪,意志消沉。
153、 推陳出新-除去老舊的,創造出新的事物或方法。
154、 如沐春風-如同沐浴在春風中,暖和舒暢。
155、 不假思索-沒有費新思考。
156、 脫口而出-不假思索,隨便說出。
157、 深思熟慮-仔細而深入的考慮。
158、 密不可分-關係十分緊密而無法分開。
159、 人云亦云-別人說什麼,自己業隨聲附和。
160、 翩翩飛舞-行動輕快的樣子。
161、 無怨無悔-不會怨恨和反悔。
162、 跌跌撞撞-走路搖晃不穩的樣子。
163、 瞻前顧後-本課只做事猶豫不決,顧慮太多。
164、 平淡無奇-事物平凡,沒有特色。
165、 長久之計-長遠妥當的打算。
166、 心服口服-形容非常服氣。
167、 大有人在-情況相同的人很多。
168、 精雕細琢-精心細緻的彫刻琢磨,形容做是仔細用心。
169、 金碧輝煌-形容裝飾華彩絢爛,多只宮殿等建築物。
170、 震撼人心-形容某是給人極大的衝擊撼動。
171、 循規蹈矩-遵守禮法,不踰越法度。
172、 多才多藝-具多方面的才能和技藝。
173、 懷才不遇-懷有才能卻際遇不佳,不受重用。
174、 有志難伸-懷有高遠的志向卻難以實現。
175、 晉升新銳-新進某種行業而表現優秀的人才。
176、 動人心弦-非常感人,能夠引起共鳴。
177、 津津樂道-形容很有趣味的談論。
178、 築夢踏實-努力耕耘,一步一步實現自己的夢想。
179、 出類拔萃-形容才能特出,超越眾人。
180、 鮮為人知-很少有人知道。
181、 慘澹經營-苦心規畫。多用來形容開創事業的用心勞苦。
182、 屢仆屢起-跌倒又爬起來好幾次。形容一件事業的艱困過程。
183、 殫精竭慮-竭盡精力與思慮。
184、 不二法門-唯一的方法。
185、 半途而廢-比喻事情還沒完成就停止。
186、 咬緊牙關-比喻忍受痛苦而堅持到底。
187、 勇往直前-奮勇前進而無所畏懼。
188、 山窮水盡-山水到了盡頭,比喻陷於窮困、失望的絕境,走投無路。
189、 一步登天-比喻輕易達到極高的地位或境界。
190、 柳暗花明-比喻在曲折艱辛之後,忽然絕處逢生,另有一番情景。
習作八~十四課字詞
191、 不愧-不會有羞愧的感覺,即認為當然的意思。
192、 刁難-故意為難。
193、 反駁-提出反對的理由加以辯駁。
194、 昏死-失去知覺、意識。
195、 昏庸-昏昧平庸。
196、 趣味-興味、意味。形容某事物讓人覺得有趣。
197、 風趣-幽默有趣。用來形容人說話舉止的特質
198、 害羞-不好意思,難為情。
199、 羞愧-羞恥慚愧。
200、 賞味-欣賞、品嘗的意思。
201、 賞識-認識別人的才能而加以讚賞,器重。
202、 得勢-獲得有利的形勢或權位。
203、 得意-稱心如意或引以自豪。
204、 杜撰-只毫無事實根據而憑空捏造、虛構。
205、 物資-泛稱有使用價值的物品。
206、 離間-從中挑撥使人不合。
207、 錦囊-用錦緞製成的帶子。古人用來珍藏詩稿或機密、貴重的物品。
208、 反擊-對他方的攻擊性言行加以回應或攻擊。
209、 見解-對事物的理解、看法。
210、 分批-把整體依次分為幾部分。
211、 寒酸-形容寒士的窮態或畏縮等不大方的姿態。
212、 直率-性情直爽不虛僞。
213、 越野-爬越或穿越山坡、原野或崎嶇之地。
214、 曙光-清晨大地出現的亮光。比喻轉機的希望。
215、 請託-以某是相託付。
216、 拱廊-建築物的外壁豎立著連排的柱子以支撐拱門,底下的道路空間便是拱廊。
217、 佇立-是久力的意思。
218、 樹立-是建立的意思,多用於抽象的良好事情,如樹立旁樣。
219、 豎立-式直立的意思,如豎立旗竿、紀念碑等,豎立的對象多屬具體物品。
220、 聳立-高高的直立。對象如山、高樓等。
221、 庇護-是保護的意思。
222、 保護-側重在感覺即將受到傷害而採取護衛錯施,後面可以接「好、起來」等詞。
223、 維護-維持保護。強調保持、護全法制、建物等的完整性。
224、 辯護-提出理由、事實來加以袒護。是在口頭或文字上所做的辯白。
225、 袒護-是偏袒庇護的意思。側重再私心庇護一方。
226、 困頓-生活困苦。
227、 優異-特別好、遠勝於尋常。
228、 顛仆-比喻遭遇挫折而一蹶不起。
229、 跌撞-走路搖晃不穩的樣子。
230、 散漫-行為隨便,部受拘束。
231、 無言以對-沒有說詞可以回答。
232、 鴉雀無聲-形容非常寂靜。
233、 無地自容-形容羞愧到極點。
234、 能言善別-善用辭令辯論。
235、 啞口無言-遭人質問或駁斥時沉默不語或無言以對。
236、 其貌不揚-形容人面貌醜陋難看。
237、 不慌不忙-形容人舉止從容不迫。
238、 才思敏捷-為文構思訊速。
239、 機智過人-聰明靈敏,能隨機應變能力超越常人。
240、 水漲船高-比喻人事物,隨著憑藉者地位提升而升高。
241、 合作無間-形容彼此間密切合作。
242、 自以為是-認為自己的觀點與作法皆屬正確,不肯虛心接受別人的意見。
243、 冷言冷語-諷刺、譏笑的話。
244、 不卑不亢-待人處事態度得體,不傲慢、不卑屈。
245、 破繭而出-爭脫束缚。
246、 有朝一日-將來有一天。
247、 循規蹈矩-遵守規矩。
248、 多才多藝-具備多方面的才能和技藝。
249、 有志難伸-懷有高遠的志向卻難以實現。
250、 津津樂道-形容很有興味的談論。
251、 堅定不移-專一固定,豪不動搖。
252、 動人心弦-感人至為深切,颇能引起共鳴。
253、 臥虎藏龍-比喻潛藏著人才。
254、 出類拔萃-形容才能特出,超越眾人。
255、 眾所矚目-大家特別注意、關切。
256、 慘澹經營-苦心規畫。多用以形容開創事業時非常艱辛。
257、 半途而廢-比喻事情還沒完成就停止。
258、 咬緊牙關-比喻忍受痛苦而堅持到底。
259、 無怨無悔-沒有怨恨、不滿,也沒有後悔。
260、 不二法門-只能夠達到目標的唯一方法。
261、 殫精竭慮-竭盡精力與思慮。

2009年1月4日 星期日

國語八~十四課重要修辭重點

類疊:
(8)「來來往往」「哈哈大笑」
(9)「一縷縷咖啡的香氣」
    「淡淡的芬芳」
    「過來看看」
    「一雙雙同情的目光」
    「匆匆喝完紅茶」 
    「無影無蹤」
(10)「一言能使人笑,一言也能使人跳」
    「得饒人處且饒人」「冷言冷語」
    「各說各話」
    「有的說蛇長,有的說烏龜長」
    「靜靜的聽對方把話說完」
    「人人都可以把話說得更好」
  (11)「跌跌撞撞」
    「重重岩壁」
    「茫茫的歧路」
    「翩翩起舞」「
    「夢想不只是夢想,夢想,以智慧做藍圖;夢想不只是夢想,夢想,靠毅力做梁柱。」
  (13)「津津樂道」
    「一幕幕」
    「多才多藝」
  (14)「屢仆屢起」
    「無怨無悔」
    「跌跌撞撞」
設問:
  (8)「那為什麼你不學學你父親呢?」
    「齊國難道沒有人了嗎?」
(9)「妳為什麼不對他直說?」
  (10)「蛇和烏龜哪個長?」
    「是問長度還是壽命?」

誇飾:
(8)「他們一張開衣袖,就可以擋住陽光;他們一揮汗,就如下雨一般。」
(10)「心急如焚」
(11)「我願像老鷹一樣,飛越萬水千山。」
  
感嘆:
(8)「好一個機智的紀曉嵐!」
  (9)「你們的牛奶是壞的,把我一杯紅茶都糟蹋了!」
(10)「這是好事啊!」「要先把問題弄清楚才回答呀!」
對偶兼映襯:
(1)「賢德的人朝見賢德的君王,無德的人朝見無德的君王。」
譬喻:
(9)「冷酷如冰」
(11)「你偉大的夢想如朝日,為人類創造幸福」
    「我平凡的夢想如火燭,為生命增加亮度」
    「我依舊向老鷹一樣,拍動夢想的翅膀」
(12)「李梅樹的身影,像一株飄香的梅樹,佇立在晚風中」。
借代:
(9)「明明是他『土』」。 
  (11)「白衣天使」
映襯:
(9)「理不直的人常用『氣壯』來壓人;理直的人要用『氣和』來交朋友。」
(10)「不經意的脫口而出,或人云亦云,都可能招致誤會,十分不智;深思熟慮,做正確的表達,才是聰明
     的作法。」
(11)「你偉大的夢想如朝日,為人類創造幸福;我平凡的夢想如火燭,為生命增加亮度」
  (14)「他們出類拔萃的事蹟,眾所矚目,但是他們成功背後那艱辛奮鬥的歷程,卻鮮為人知。」「他們引以
     為榮的成就,並非成功表面的光彩耀眼,而是成功背後的慘澹經營。」
對偶:
(9)「心平氣和」
(11)「曾經,我遭遇失敗的痛苦,猶豫在茫茫的歧路;曾經,我承受挫折的打擊,徬徨在疲累的旅途」
    「夢想不只是夢想,夢想,以智慧做藍圖;夢想不只是夢想,夢想,靠毅力做梁柱」
    「你偉大的夢想如朝日,為人類創造幸福,我平凡的夢想如火燭,為生命增加亮度」
    「萬水千山」
    「瞻前顧後」
  (12)「深思熟慮」「精雕細琢」
  (13)「從東方拍到西方,從現代拍到古代」「文戲有內涵,武戲有深度」「電影不僅是娛樂,也能提國家形
象;台灣不只能創造經濟奇蹟,也能創造文化奇蹟」「臥虎藏龍」「循規蹈矩」「懷才不遇,有志難伸」
  (14)「殫精竭慮」「山窮水盡」「柳暗花明」「敢嘗試,肯吃苦」
呼告:
  (9)「服務小姐!妳過來!」「他那麼粗魯,你應該據理力爭啊!」

嗅覺監聽覺摹寫:
  (9)「吧檯不時飄來一縷縷咖啡的香氣,輕柔的音樂聲中流淌著花朵淡淡的芬芳。」
轉化:
  (9)「這幾句冷酷如冰的話語,凍結了餐廳中原本恬靜的氣氛。」〔擬需為實〕
  (11)「樹苗度過寒冬,夢想長成參天的巨木」
    「蝶蛹捱過孤寂,夢想拍動翅膀翩翩飛舞」
「小溪衝過重重岩壁,夢想奔向蔚藍海洋」
    「信心就要跌落黑暗的深谷」
  (14)「她的青春年華隨著汗水在訓練場上蒸發」(以物擬物)

引用兼對偶兼譬喻:
  (10)「西方有句諺語:『愚笨的人,說想說的話;聰明的人,說該說的話。』」
層遞:
  (10)「有智慧的語言,能促進人際關係的和諧,為自己的表現更加分。」
  (14)「那些成功者受人景仰的原因,不只在於他們對人類的貢獻,更在於他們執著的理想,勇於接受磨難的
    精神。」
排比:
  (11)「樹苗度過寒冬,夢想長成參天的巨木;蝶蛹捱過孤寂,夢想拍動翅膀翩翩飛舞;小西衝過重重的岩壁
    ,夢想奔向蔚藍的海洋」
    「有人夢想想做飛躍的羚羊,在跑道上和風競逐;有人期待成為音樂大師,在樂譜裡創造醉人的旋律;
     有人希望成為白衣天使,在病榻旁無怨無悔的付出」
  (14)「運動明星傲人成績的背後,記錄著烈日煎熬的汗水;
     文學家動人作品的背後,刻畫著孤獨創作的心酸;
     企業家龐大事業的背後,累積著屢仆屢起的經驗;
     發明家創造產品的背後,埋葬著殫精竭慮的心血。」
    「敢嘗試,肯吃苦,能堅持」

引用:
  (10)「俗話說:『一言能使人笑,一言也能使人跳』。」
  (12)「有鳥雕到沒鳥,有獸雕到沒獸」
  (13)「『萬般皆下品,唯有讀書高』的迷思」
  (14)「皇天不負苦人心,她果然在是運會上打破紀錄」(暗用)
    「教育訓練大師戴爾˙卡內基說:『成功者與失敗者之間的區別,在於成功者能由錯誤中獲益,並且以
     不同的方法在嘗試。』」(明引)
倒裝:
  (11)「曾經,我遭遇失敗的痛苦,猶豫在茫茫的歧路」
    →可還原成
    「我曾經遭遇失敗的痛苦,在茫茫的歧路中猶豫」
     
    「曾經,我承受挫折的打擊,徬徨在疲累的旅途」
    →可還原成
    「我曾經承受挫折的打擊,在疲累的旅途中徬徨」
    「終於,我衝過風雨和黑暗」
    →可還原成
    「我終於衝過風雨和黑暗」
頂真:
  (11)「夢想不只是夢想,夢想,以智慧做藍圖」
    「夢想不只是夢想,夢想,靠毅力做梁柱」

2009年1月3日 星期六

第十四課 大意和寫作形式

本課大意:李安忠於自己的抉擇,憑著努力與創意,把童年對電影的憧憬變成理想,並堅定不移的追求,終於獲得許多國際性大獎的肯定,不但提升了國家的形象,也創造出文化奇蹟。


寫作形式:本文為以撰寫人物為主題的記敘文,依時間順序描寫李安築夢踏實的過程。文章從李安小時寫道不惑之年,讓讀者彷彿乘著時光機,將李安先生築夢踏實的過程,瀏覽一遍。

第十二課 大意和寫作形式

本課大意:記敘李梅樹先生,將山峽祖師廟重建成為東方雕刻藝術殿堂的經過。

寫作形式:首先寫李梅樹受託重建殘破的祖師廟,接著運用插敘的手法寫出李梅樹小時候看師傅整修廟宇的印象和心願,接著用三個自然段描寫整修藝術殿堂的經過,最後點出文章主題,李梅樹與祖師廟長存人間,宛如一株梅樹飄香人間一般。

2008年12月3日 星期三

四神獸


山海經:四神:青龍、朱雀、白虎玄武 四神部分,山海經似乎有加個中央之神-黃帝(黃龍)四靈:應龍、麒麟、鳳凰、龜
四獸:青龍、白虎、玄武、朱雀據『禮記‧典禮篇』載:『行前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎。』
青龍-指青色的龍,青色即蒼色,故又稱蒼龍。東方為青色,因此給東方的龍稱之為青龍。
白虎-漢代人把虎看作百獸之王。相傳當一隻虎滿五百歲時其色必變白,故白虎就成了神物。唯有帝王具備德政時才會出現。白色代表西方,所以白虎為西方之神。
朱雀-漢代人又稱朱鳥即鳳凰。鳳凰為鳥中之王,是一種神鳥,為南方赤色代表,別名赤鳥、玄鳥、鸞鳥……等。見到之則大吉大利,天下安寧、子孫盛昌。鳳凰同龍一樣,是中國人想像中的動物,其形態隨著中國文化發展,經歷了數千年的演變而成。(但是事實上朱雀與鳳凰應為不同生物,他們應該只是神似罷了。朱雀,亦稱「朱鳥」,形體似鳳凰,古代神話中的南方之神。因其形似鳥狀,位在南方,火屬性,所以在生活或遊戲中經常以鳳凰的形狀出現。但其實朱雀和鳳凰是兩種不同的生物,鳳凰是百鳥之王,而朱雀卻是天之靈獸,比鳳凰更稀有尊貴,破壞力也更強。
玄武-有兩種不同說法,其一玄武就是龜。 龜有甲,是武器,玄武之武字由此而來,而玄則是指黑色。玄武即北方的神靈。其二認為是龜和蛇的合體。古人崇敬蛇,原因可能是古代龍、蛇不分;敬龜是因其長壽動物具有先知先覺的本領,用龜甲來占卜,商周時代人們還把文字刻在龜甲上。龜的形象後來常用於碑砆,明清時期,龜演變為龍之長子贔屭。

2008年12月2日 星期二

名言佳句12/2(康德 18世紀哲學家)


我們愈是忙愈能強烈地感到我們是活著,愈能意識到我們生命的存在.~~~~~康德

伊曼努爾·康德(Immanuel Kant,1724年4月22日-1804年2月12日)德國哲學家,德國古典哲學創始人。他被認為是對現代歐洲最具影響力的思想家之一,也是啟蒙運動最後一位主要哲學家。
康德哲學理論的一個基本出發點是,認為將經驗轉化為知識的理性(即「範疇」)是人與生俱來的,沒有先天的範疇我們就無法理解世界。他的這個理論結合了英國經驗主義與歐陸的理性主義,對德國唯心主義與浪漫主義影響深遠。康德的倫理學理論也十分著名。此外他還曾針對太陽系的形成提出第一個現代的理論解釋,即康德-拉普拉斯假設 (Kant-Laplace hypothesis)。

2008年12月1日 星期一

國語第八課 大意和寫作形式

本課大意:蕭伯納利用風趣的言談,來面對無理的刁難;晏子利用自嘲的方式,來解決楚王的挑釁;紀曉嵐運用才思及機智,不慌不忙的解決了乾隆皇帝出的難題。

寫作形式:本課題目是「機智過人」,利用三篇故事帶入,分別介紹不同的說話技巧。
藉由這三個例子,讓學生了解說話的技巧的重要,也能從故事中體會,處理問題與面對困難所呈現出來的語言智慧。
文中有多處的「設問」修辭,不但使文句更富變化,還能提供更多的思考及想像空間。